أتردد كثيرا في ان أتكلم. او اكتب وانا. ثائر
لأنني لا اتحكم في افكاري وأقوالي مع الثوره. التي تنتابني ولكني من الهم والغم والحزن مضطر ان اكتب .
اولا سأبدأ من تدخل الكهنوت. المصري الأرثوذكسي في السياسه.
فهم. لأي إنسان بيفهم. مستمعين بالمناصب السياسية واللقاءات. والندوات التي ينوبوا فيها سياسيا عن القطيع المصري المسيحي وهم للأسف لا يحلو ولا يربطوا بل يجوا علي الغلبان الضعيف
الجميع يعلم انهم سبب تخلفنا وضياع كرامتنا وحقوقنا وان لن تقوم للأقباط قائمه. في ظل الحكم بالوصاية علي الاقباط . طبعا لا أخوض في آلاف. الأحداث بل ملايين المواقف. التي أصبحت ملازمه للشعب المسيحي. في مصر طبعا كلها تنتهي. بهدر حقوق الشخص او الشخصيه المسيحيه.
وصار المسيحي. ملطشة لأي موقف. سواء. كان هذا ظلم. واقع من طرف واحد. او نتيجة خلاف. علي رأي او قطعه ارض. او لان الطرف. الاخر. المود او المزاج عنده في هذا اليوم مش مظبوط.
اصبح المواطن المسيحي ببركه. الكنيسه و رجالاتها علي مر السنين هو بمثابه أجير من الدرجه العشرين. لا أقول مواطن. لان حقوق المواطنه. لا يمكن. ان تعطي لذمي فنحن. بعيدا كل البعد عن المواطنه
ارجع لرأس الكنيسه وهو رجل متعلم. وجامعي والمفروض انه رجل يحترم. رتبته. الكهنوتية
انت قبلت ان تقوم بدور وطني سياسي. هل انتهي عند هذا الحد. ولا حتفضل روح وتعالي.
ودخلت خانه السياسه وعجبك الدور. ومش عايزه. ينتهي ياتري. نقلت. الام خرفانك الي المفروض انك تحس بآلامهم. ولا نسيتها مع الألقاب السياسية.
ياتري. تقدر تقلنا مش كان اشرف لك. ان يقوم بالدور دا قبطي علماني وناشط. سياسي. ولا انت تعطي أوامر بالحل والبركة. لشعبك المسيحي. الموكوس تحت نير حكمك بالوكاله بالحل والبركة. بتاعتكم هل مسيحك. علمك الاتكال. علي الرؤساء والملوك. ام علي وعوده الحيه
الا يوجد. بعض النشطاء الاقباط الذين يستطيعوا القيام بدوركً مجرد سؤال. ولا كلهم مفيهمش الكفاءه. وانت كمان بتحكم عليهم. بأنهم معوقين ؟.
نرجع. لأبناءنا القديسين المكدسين. في مجمعة المقدس.
ياتري. هو في حساب. وعقاب لما واحد يغلط ويخرج عن اللياقة او يكذب او يهرطق او يهين. ابناءه ورعيته أرجو المعذره يهرطق. لا. دي اسقف أرثوذكسي سامحني. دول حمله. الإيمان المستقيم. السليم الذي تسلموه من الرسل. والرسل سلموه. للكنيسه الحق الارثوذكسيه دول. لا يكذبوا. ولا ينافقوا وكمان. روح الله عامل فيهم
انا اعتقد. حتي الشياطين. لا يجروا ان يتواجدوا في حضرتهم.
بالمناسبه.
سبب زعلي الاخ بيمن بتاع نقاده الي سافر لامريكا فهمتوا انه مكتوب في. الكتاب المقدس لا تكذب. ولا تنافق ولا تنطق بالباطل بقي معقول قداستك. ان 60% من مشاكل الاقباط. سببها الاقباط نفسهم ياتري بعد اكثر من ٢٥ سنه. اسقفيه ينطق بالظلم. انا لا اعتقد ان هناك. مسلم في مصر. او سلفي مقتنع بهذا الوسخ الخارج من فم الاخ بيمن هذه أمثال لاسقافه الكنيسه المقدسه. الارثوذكسيه الي واضح محدش قادر يلمهم انا نسيت عصمتهم. و روحانياتهم وسياستهم
الاخ. التاني الي سافر معاه. اسقف أسيوط. اعتقد انه معروف. لديك بعلاقته. بالدوله. او حلقه اتصال مع الحكومهً كان دوره ولا يزال. شيئ. جميل. مش الافاق دا هو الي قال انه ستنا العذرا. وأمنا. الطاهره. ظهرت له في الحلم. وباركت. له الكرسي البابوي
ياتري الي ظهر له في الحلم امنا العذرا؟ أكيد قداستك. تعرف انه. يمارس الشعوذه. بتاعه القرون الوسطي علي الشعب المسيحي البسيط. المضطهد بيجيب حمامه بيضه. ويضعها علي كتفه. ويدعي انها الروح القدس. ياتري قداستك تعلم بكل هذه الأمور. متي يعاقب هؤلاء. ولا لِسَّه كمان نسيبهم يخريبوا في الكنيسه والمسيحيه. عموا انا سأكتفي اليوم بهؤلاء المثلين. الهادمين للإيمان وسبب عثره. للملايين
أخرجوا عن السياسه. قبل ان تخرج. الناس من الكنائس. ومن الإيمان المسيحي
انا لا اقول هذا عن بر ذاتي ولكن أني معثر منكم كباقي الشعب المسيحي .
معثر من نفاقكم ودجلكم وكذبكم وضلالكم كباقي الشعب المسيحي . أفيقوا. أيها
المدعون. دعاه. مع الشكر.
ديڤيد رايت
كيف نفكر نحن الشرقيون وكيف يفكرون الغربيون
اليوم أراجع بعض ماكتبت في موضوع الرسوم الكاريكاتورية لجريده شارلي الفرنسيه وكما وعدت الاستاذ و الدكتور العزيز وجيه أن اهدي له بعض هذه المقالات ومنها كيف نفكر نحن الشرقيون وكيف يفكرون الغربيون :
سألني احد الأصدقاء المسلمين ماذا كان سيكون رد فعلك لو كنت مسلم علي الرسوم المسيئه للرسول الكريم وماذا هو رأيك كمسيحي في هذه الاهانات ؟
فبادرت الرد وقلت له :
أنا كرجل شرقي مسيحي تربيت علي مراعاه شعور الغير. والجار وتربطنا بإخوتنا المسلميين في الغالب علاقه موده الا في السنوات الاخيره أصبحنا نجد ونسمع أشخاص لهم فكر لاينتمي للإنسانيه ولا لأي بشر ذا فهم وعقل .
اعود للسؤال والاجابه عليه انني وبطريقه تفكيري ارفض رفضا قاطعا ان يسئ احد اي كان أينما كان ان يسئ لدين او شخص خاصه ان كانت هذه الشخصيه قياديه دينيه يلتف حولها جموع من الناس فما بالك اذا كانت هذه الشخصيه هي الشخصيه المحوريه في الدين الاسلامى وسردت له قصه واقعيه حدثت معي شخصيا قبل ثلاثين عاما فقد دعيت الي حلقه مناقشه في الكنيسه الانجيليه وكانت تناقش الخطايا بما فيها الشذوذ الجنسى .
وفي المنافسه سألني احد المشتركين :
هل تستطيع ان تثبت ان المسيح لم تكن له علاقه نسائيه او ذكوريّة ؟
في هذه اللحظه ثرت ثوره عارمه وبدأت أشتمه وأهينه وقلت له :
ان كنت انت شاذ كن شاذا , فأنا لست ضدك ولا أدينك ولن احكم عليك بالموت اما ان تنال من مثلنا الاعلي في الكمال وخاصه ان المسيح بالنسبة لنا المسيحيين إله كامل بار وبلا خطيئة ولا شرور,
كذلك في كل الأديان وصرخت في وجهه وقلت له :
لوكانت هذه الجلسه او إلحلقه تعقد في مصر او باي بلد عربي كنت اول من يذبحك ويشرب من دمك لأنك مفسد للاخلاق والأديان وان امثالك يجب أن يعزل من التدريس في الحال .
بالطبع اخذ الجميع ينظروا الي كإرهابي وانسان غير حضاري في المناقشه .
أني ادركت منذ ذلك اليوم ان طريقه تفكير الرجل الغربي تختلف عن طريقتنا كليا فهو يخضع الأنبياء والرؤساء تحت النقد والتحليل بما في التفكير من شطحات مدمره للعقل ,
لكننا الشرقيين عموما نعطي قداسه لرجل الدين ولانرغب حتي في النقد حتي ولو اخطأ,
لكننى اخي المسلم بالرغم انني احس بما تحس به من عدم تفهم وادراك للتعنت والوقاحة من أعاده طبع هذه الرسومات المسئيه ولمده شهر كامل متحديه مشاعر اكثر من مليار مسلم , الا انني أودّ ان اطرح عليك سؤال ما الذي دفع هؤلاء الناس او الصحفيين بفعلتهم هذه ؟
ولماذا قاموا برسم الكاريكاتير ونشره وهم يعلموا انه أسائه كبيره بحجه حريه الرأي والصحافه والنقد ؟
السنا نحن المسلمون وخاصه الجماعات الارهابيه المنتمين والمدعين انهم يطبقون الدين الاسلامي الحنيف والجماعات الجهاديه والجهاديين والقاعده والسلفيين وكل انواع الجماعات التي تمثل الاسلام السياسي والتكفيريين وأخيرا بوكو حرام والدوله الاسلاميه في العراق والشام وجمعية أبناء بيت المقدس , هؤلاء هم الذين أعطوا الفرصه بسلوكهم اللإنساني واللا آدمى والبعيد عن كل مدنيه وبعيد عن كل دين لهولاء الناس ان يبحثوا عن مصادر الفكر الاسلامي فهم حين يروا زبح البشر وقطع الرؤوس لبعض الصحفيين في سوريا والعراق وتنفيذ احكام الإعدام بالجمله
كذلك تنفيذ احكام الإعدام بتهمه الزني بدون رحمه ولا هواده ومن ينفذ الشرع في قطع يد السارق لقوت يومه دون ان يأخذ في الاعتبار ظروف الأشخاص .
هل هي سرقه؟ ام حاجه لسد؟
جوع البشر.
كذلك بالنسبة لمن يزني, وتقام عليه الحدود هل ياتري هذا الزاني من اجل الزني والفجور؟ ام من اجل الحاجه ولقمه العيش؟
سألني مره احد الزملاء الاعلاميين الأوربيين وقال لى العجيب ان تنفيذ حكم الزني يقع علي الزانيه أى المرأه !
لم نري يوما ما قتل الزاني اي الرجل !
الا تحتاج الزانيه لرجل لتزني معه ؟
فرددت عليه :
الذي اعرفه ان الايه الكريمه في القران تقول الزاني والزانيه,لكن الذي ينفذ الحكم يأتي علي الضعيف ويترك القوى .
وتسائل :
أليس هذا يعني ان التطبيق بهذه الصوره أساءه للعداله واساءه للدين الاسلامي نفسه ؟
قلت له بكل تأكيد .
فمرت الكثير من الأفكار بي عن اُسلوب الوعظ في بلادنا وكيف يزرع الوعاظ في عقول اطفالنا ما ينشر التفرقه لابناء الوطن الواحد مثل لا تسلم علي المسيحي ولا تخالطه ولاتأكل معه ولا تعايده أفراحه الا صرت كافرا مثله . وكيف انهم يكفرون بقيه الأديان دون ادني معرفه عن الدين الآخر ونسو قول الرسول في احد الأحاديث لكم دينكم ولي ديني او ان المسلم يجب ان لا يدافع عن وطنه ولايستشهد دفاعا عن بلده في حين انه في كل المسكونه تعلم حب الوطن والمواطن وتقبل الغير وقبول الرأى والرأى الاخر هو من أولويات التربيه وهكذا نبني اجيال تؤمن بالتعدديه وحب الاخر
واحترام رأي الاخر حتي وان كان خطاء
الم يقل الرسول الكريم في حديث له أنتم ادري بامور دنياكم اليست هذه رساله معناها ان البشر يختار قوانينه بما يتلائم مع مجتمعه ويسن القوانين بما يتلائم مع العلم واحتياجاته وظروف كل مجتمع لكن من يعمل بهذه الدعوهً الحكيمه بل انها دعوه للاجتهاد في النظم والإدارة عموما بل هذا مطالبه صريحه لسن قوانين اداره بحته تتلائم مع المجتمع بعيدا عن الأديان .
ثم أين دور المرآهً واحترامها وتقديرها اذ أدركنا ظلم المرأه الان في بلادنا و الاعتداء علي حقوقها واستقلاليتها في حين انه في فجر الفتوحات الاسلاميه كانت المرآهً مقاتله بجانب الرجل وتدير أعمالها بنفسها باستقلالية كامله .
آن الاوان ان نراجع طريقه تفكيرنا وان نحترم الغير كما نطلب من الغير ان يحترمنا ونحترم المرأه والطفل ونحترم المعوقين والمختلفين مع الاغلبيه لأنه في ذلك حكم من عند الله وإلا كيف ستخلق جيلا يؤمن بالتغيير
جيلا يؤمن بالعدالة الاجتماعيه والتساوي في الحقوق والواجبات جيل يؤمن بالوطنية وحقوق المواطنه جيل يؤمن بالحريه والعداله والمساواه للجميع دون تفرقه
دون فرض الوصايه من احد الأطراف علي احد.
نتمني ان يعود الشرق مناره العلم والي رقيه وحضارته السابقة والله الموفق والي اللقاء.
رايت ديفيد
سيده عاريه ومجتمع عارى من الحقيقه
لقد كنت اليوم صريحا وفي لحظه غضب عارمه مع تنازع الأفكار في داخلي فكتبت معقبا لأخ عزيز علي قلبي وهو الدكتور وجيه روؤف بمناسبة تعربه الست القبطية في احدي قري محافظه المنيا .
ولكن قد أكون في تعقيبي عنيف وصادم له !
لذلك قررت ان أبدا نشر بعض المذكرات التي دونتها بخط اليد واهديها لشخصه الكريم حتي يعرف لماذا عقبت علي كلماته اليوم ,
دعيت من قبل السفارة المصريه في فيينا للاحتفال بذكري ثوره ٢٥ يناير وعندما دخلت الي السفارة احسست بانه يوم مصري جميل ,
صور الأحداث التي مرت بها ثوره ٢٥ يناير, صور ميدان التحرير,
الجموع المصريه الشباب, النساء,
وقوف الجيش بجانب ,
الشعب الالتحام النادر, المنصات في كل مكان في الميدان ,
, كل جدران السفارة تسجل ايام الثوره
وكل طوائف الشعب ,
وتم عرض أفلام تسجيلية لابطال الثوره المشتركه الشبابيه وعرضت لقاءات مع شباب الثوره من كل بقاع مصر من الصعيد ومن الدلتا والإسكندرية في جو اكثر من رائع مع الأغاني المصريه الوطنيه لعبد الحليم وشاديه وكثير من الشباب يروي دوره ومشاعره وأحلامه بغد أفضل لمصر بعد ان أسقطت هذه الثوره حكم دكتاتور استمر اكثر من ثلاثين عاما من الفساد والطغيان جاسما علي صدر الشعب المصري ,
وأخذنا نامل ونحلم بمستقبل جديد لهذا البلد , وفي كل هذه اللقطات واللقاءات أخذ كل بطل من هؤلاء يحكي ويصف الظروف والدور البطولي الذي قام به اي كان في اسعاف الزملاء أو الالتحام أو وصف الدور الملقي عليه في حفظ النظام أو توزيع الاكل أو حمايه النساء من مفسدي الثوره أو المندسين أو المتحرشين بالنساء ,
وعلي الجدار الآخر في الصاله الرئيسيه وجدت قائمه من الأسماء, لم استطع حصرها لشهداء الثوره,
وقائمه اخري لمصابي الثوره,
وفي زاويه اخري دور بعض من الاخوان المسلمين الذين اشتركوا في الثوره وطبعا كان هناك آراء لمحللين سياسيين وعسكريين ودبلوماسيين خارج الخدمة,
وأقرب المقربين للرئيس المخلوع مبارك,
هنا دار في ذهني عده اسئله :
-أين الدور المسيحي في هذه الثوره ؟
-أين الشهداء المسيحيين ؟
-أين المصابين المسيحيين ؟
لا يوجد لقاء مع مسيحي واحد ؟
لا يوجد شهيد واحد مسيحى ؟
رجعت اقرأ لائحه الشهداء المكتوبة ,
لم اجد خروف مسيحي واحد!
حاولت ان اركز لأجد لقاء واحد مع اي شخصيه مسيحيه ولو من باب المجاملة !
لم اسمع عن ماقامت به اداره الكنيسه الانجيليه بقصر الدياره الكائنة خلف الميدان من علاج المصابين وإسعاف للجرحي وتقديم كل العون !
أبدا طبعا. دور المرآهً واضح. دور الشباب واضح والشابات واضح,
وكلهم اخوتنا المسلمين!
أين مينا ماهر وجرجس و حنا أين أين ؟
لا وجود لا في لقاءات , لا في تكريم لا في قوائم !!!!
خرجت والغم والحزن يملأ قلبي فوقفت بجانب احد أصدقائي المسلمين وبعفوية قلت له بصوت عالي :
مفيش اي دور لأي خروف كافر مسيحي في الثوره دي ؟
قال لى :
إذاى .
قلت له :
اكتشف اي اسم كافر في قائمه الشهداء أو في قائمه المصابين ؟
ضحك وقال لى :
انت متعديش عليك حاجه أبدا.
قلت له : الإحساس بأنك انت ملكش وزن ولا ثقل ولا اهميه ولا احنا في الحسبان نهائيا , احنا مش موجودين في الخريطه بتاعه مصر, ذى تماما احنا مش موجودين في السفارة هنا ولاموظف مسيحى ولا حتى فراش فى السفارة مسيحى ولا اي خروف مسيحي موجود, ولا معزه موجوده,
احنا زي المرض المعدي لا يدخل السفارة,
السفاره كمان ممكن تتنجس ,
يعني بدانا بالسفير والسفراء المفوضون والقناصله والمستشارين وأعضاء السلك الدبلوماسي لن يقل العدد عن ٤٥ الي ٥٠ لا تجد واحد من أهل الكفر يعنى ولا مسيحى واحد !
السؤال: من يهمه شعور المواطن المسيحي المصري المقيم في الخارج حتي يجمل صوره الوحدة الوطنيه؟
في الخارج لا هذا مش في الحسبان, الثوره ثورتهم, وانت بكده, لم تشارك,
الحقيقه هو مش عايز يكون لك دور في الثوره, لان لك دور يعني لك في مكاسب هذه الثوره وهم لا يريدون ان يكون لك دور حتي تظل محجم, ولا يحدث تغيير ولا يكون لك مكاسب تماما كما في ثوره ٥٢ ,
ظل الأقباط مهمشين كانوا بيقولوا الظباط الأحرار مفهمش واحد مسيحي لكن الحقيقه انهم اتحدوا مع مؤسسي جماعه الاخوان وحلفوا اليمين واقصوا اي عنصر وطني مسيحي ,
لذلك فإن تزوير التاريخ لعبتهم ,
ولكي يظل كل شيئ في يد اخوتنا في الوطن المسلمين, ولا يحدث تغيير علي مستوي خريطه النظام السياسي أو النظم الوظائفية ,هم لا يريدون لنا ان نصنع تاريخ مشترك وموثق ولأنه لازال النظام الرئاسي مخترق,
والدوله العميقه للأسف تحكم مصر,
وكل مستشاري رئيس الجمهورية يعملون بمبدأ لا ولايه لغير المسلم علي المسلم .
ستظل الأمور علي ماهي عليه في كل المجالات الاعلاميه والدبلوماسية وكل الوظائف العليا في الدوله.
ستظل بعيده عن الكفره المسيحيين .
احنا قمنا بثوره علي كل شيئ وكل مصري يطمح في العدل, والحياه الكريمه لكن لما تيجى تحاول تشاركه في العدل والحريه والمساواه يكتشف انك كافر وطبعا كافر لا يحق له ما للمؤمن ولو أردت الدليل نبدأ بالمجلس العسكري هل فيه.. مسيحي كافر واحد ؟
المجلس العسكري فيه اكثر من عشرين أويزيد , ليس بينهم مسيحى واحد .
رؤساء مجالس ادارات الشركات المملوكة للدوله!
لا يوجد كافر مسيحي !!! بين المحافظين.
انت تعرف قصه محافظ قنا قطعوا الطريق ومنعوا دخوله وتواطئ اثنين رؤساء الوزراء ولم يرجع وقلت وقتها راحت هيبه الدوله.
لا الدوله عايزه كده ولا راحت هيبتها ولا حاجه لان المسيحي لا يشكل ثقل, أو وزن للحاكم ,
وطبعا بالنسبة للشعب المسيحي حتي إن ثار هم مفوضين البابا والاساقفه.
يحكموا قبضتهم علي الشعب بالحل و الربط والغفران وابن الطاعه تحل عليه البركه ولن يحدث اي تغيير!
في كل مناسبه يقوم مسؤلى الدوله بشكر الكنيسه الوطنيه ويقولو إن الأقباط وطنيين ومحبين لبلدهم وستظل الأحداث التي تمر بها البلاد مستمره!
وستظل خطف البنات وتهجير الضعفاء واستعباد الفقراء وتهميش الأقوياء بمباركه الصمت المقدس للكنيسه الارثوذكسيه ورجالاتها القديسين المباركين !
ولا تنسي ان أساقفتنا يقودوا الشعب المسيحي بإرشاد روح الله القدوس وهم خلفاء الرسل الاطهار علي الارض .
اخي العزيز أرجو ان لا أكون قد صدمتك لكن انها الحقيقه المؤلمه ,
طبعا لو حبيت اذكرك الوزيره القبطيه منذ اقل من شهر نفت ان يكون الأقباط مضطهدين وأنهم يملئوا الوظائف العليا في مصر وليس في الإمكان أبدع مما كان .
ارجع وأكرر قولتي المشهورة التي أكررها دائما:
لن تقوم قائمه لمصر ولن ترتقي كباقي الدول المتقدمة الا في حالتين ,
اذا استطاع المسلمين القضاء والي الأبد علي الفكر الاخواني والسلفي وكل انواع سيطرت الدين علي الدوله.
وعلي الجانب الاخرً اذا تحرر مسيحيو مصر الي الأبد من وصايه الكنيسه القبطيه الارثوذكسيه عليهم وانخراطهم الكامل في اداره شئون بلدهم وهذا لن يتأتي الا بثوره العلم .
والي لقاء اخر مع
رايت ديفيد
